بقلم: مصطفى زكريا
ارتبط الخجل طويلا ً بالمرأة، حتى أصبح في الوجدان واحدا ً من أكثر ملامح الأنوثة رقة وجاذبية؛ نظرة تهرب للحظة ثم تعود، وابتسامة تظهر قبل أن تحاول صاحبتها إخفاءها، وارتباك عابر يمر على الملامح فيمنحها تعبيرا ً قد تعجز الكلمات عن وصفه.
لكن هل كل خجل يزيد المرأة أنوثة؟
وهل يمكن للصفة نفسها التي تضيف إليها في لحظة قدرا ً من السحر والجمال، أن تنتقص منهما في لحظة أخرى لأنها أخفت أكثر مما ينبغي؟
ربما لا تكمن الإجابة في الخجل ذاته، وإنما في درجته وعفويته، وما يفعله بملامح المرأة وحركتها وحضورها ومظهرها .. فالخجل حين يأتي عفويا ً لا يحتاج إلى تصنع أو مبالغة، قد يظهر في نظرة تنسحب سريعا ً، أو ابتسامة تحاول صاحبتها أن تخفيها فلا تنجح، أو تغير بسيط في نبرة الصوت، أو حركة لا إرادية لليدين، أو احمرار عابر في الوجه .. تفاصيل صغيرة، لكنها قد تضيف إلى المرأة من الجاذبية ما لا تستطيع أشياء كثيرة صُنعت خصيصا ً من أجل الجمال أن تضيفه.
فالوجه الجميل ليس صورة ساكنة، والجمال لا تصنعه الملامح وحدها؛ هناك جمال آخر تصنعه الحركة والتعبير والنظرة والابتسامة، بل وحتى ذلك الارتباك الخفيف الذي يجعل الملامح أكثر حياة وتلقائية.
ولعل أجمل ما في الخجل أنه لا يكشف كل شيء .. ففي الجاذبية مساحة غامضة بين ما يظهر وما يختبئ، وبين ما نراه وما نتخيله. وربما كان بعض السحر فيما لا يقال كاملا ً ؛ في النظرة التي تحمل معنى ثم تهرب قبل أن تشرحه، وفي الابتسامة التي تظهر للحظة وكأن صاحبتها لم تكن تريد لنا أن نراها، وفي حركة عفوية تكشف شعورا ً حاولت الكلمات أن تخفيه.
هنا يصبح الخجل لغة أخرى للأنوثة .. لكن هذه اللغة قد تفقد جمالها حين يزداد الخجل عن قدره؛ فالمرأة التي تخفض وجهها أكثر مما ترفعه قد تحجب جمال عينيها، والتي تخفي ابتسامتها دائما ً تخفي معها جزءا ً من جمالها، والتي تتقيد حركتها ويتراجع حضورها خلف خجل مبالغ فيه، قد تخفي من أنوثتها أكثر مما يضيف إليها خجلها.
وهنا تكمن المفارقة؛ فهناك خجل يخفي شيئا ً فيزيد الرغبة في رؤيته، وهناك خجل يخفي أكثر مما ينبغي فلا يترك للجمال فرصة كافية كي يظهر.
ولعل الفارق بينهما دقيق للغاية؛ فالخجل الجميل لا يلغي المظهر وإنما يضيف إليه، ولا يخفي الملامح وإنما يجعل اكتشافها أكثر جاذبية، ولا يسلب المرأة عفويتها وإنما يمنحها لغة جسد لا تحتاج إلى كلمات.
وربما لهذا لا يمكن قياس أثر الخجل بمقداره وحده، وإنما بما يتركه على المرأة .. فإذا أضاف إلى عفويتها كان جمالا ً، وإذا منح ملامحها حياة كان جاذبية، وإذا ترك بينها وبين من يراها مساحة صغيرة من الغموض، فقد يصبح واحدا ً من أسرار أنوثتها.
أما إذا أخفى ابتسامتها، وحجب عينيها، وقيد حركتها، وأفقد مظهرها تلقائيته، فقد يتحول الشيء نفسه الذي كان يمكن أن يزيدها جمالا ً إلى ستار يحجب بعض هذا الجمال.
فالخجل لا يزيد أنوثة المرأة لمجرد أنها تخجل، ولا ينتقص منها لمجرد أنها أكثر تحررا ً منه.
إنما يكمن سحره في تلك المسافة الرقيقة بين الظهور والاختباء .
“حين تترك المرأة شيئا ً نراه، وشيئا ً آخر نتمنى أن نراه”.
